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    臨夏廣河:古絲綢之路驛站

    23-03-16 11:17 來源:甘肅省文化和旅游廳網站 編輯:劉姍

      位于臨夏州東南門戶的廣河縣是絲綢之路南道上的一個重要驛站,唐蕃古道必經之地,曾有輝煌燦爛的過去。歷史上,宋云、惠生等西域取經,隋煬帝西游、唐劉元鼎會盟吐蕃都是沿著絲綢之路南道經廣河西去的。

      絲綢作為一種裝飾品,不僅被中國人所喜愛,也為中西亞和歐洲人所青睞。自絲綢生產以來,西方商人想方設法把中國的絲綢運往中亞、歐洲和非洲。羅馬的富翁、貴族以穿著中國絲綢來顯示自己高貴的身份。北非的埃及成為中國絲綢的集散地之一。絲綢運到西方后,由于利潤非常豐厚,吸引了大批商人結成龐大的商隊,穿過沙漠,將中國絲綢、瓷器、茶葉等商品源源不斷地運往西方,而西方的香料、寶石、藥材等也被運到中國。以絲綢交易為主的商道逐漸發展成為東西方政治、經濟、文化交流的主要途徑,是古代中國與世界各國、各地區間發展關系的橋梁,同時也影響和推動了古代亞洲、非洲和歐洲社會歷史的發展進程。這條著名的商貿通道被19世紀80年代德國地理學家李希霍芬稱之為“絲綢之路”。

      “絲綢之路”既有陸上“絲綢之路”,也有海上“絲綢之路”。通過廣河的是陸上“絲綢之路”。這條路從長安或洛陽起行,經過河西走廊、西域,至西亞、非洲和歐洲。由于沿途所經,地形復雜、民族眾多、古國林立,戰爭、掠奪連續不斷,因此“絲綢之路”不是一條單一、筆直的大道,而是一條由若干道路東西相連、南北交錯構成的交通網絡。其主要路徑有北路、中路、南路三條。

      北路是從長安出發,經過涇河流域的涇川、平涼過六盤山,沿祖厲河而下,在靖遠附近渡黃河,再經景泰、大靖至武威,沿河西走廊,出玉門關西行。

      中路是從長安出發,經平涼過六盤山,再從華家嶺、定西、榆中至蘭州,入河西大道,出玉門關向西。

      經過廣河縣的是“絲綢之路”南路。這條道路從長安開始,經天水、秦安、隴西到臨洮(古狄道)渡洮河,至康樂縣虎關、流川到廣河縣城,渡過廣通河(古大夏水)至阿里麻土(古大夏城),登上分水梁,經和政縣陳家集,出牛津河口,渡過大夏河(古漓水)至臨夏市(古枹罕城),再經北塬至炳靈寺峽渡黃河,經永靖至青海民和馬營,繼續北行經古鄯北古城至上川口東,過湟水,進入浩門川(今大通河谷),北行至永登古城(古令居),自此至門源,經俄堡走扁都口(古焉支山大斗拔谷)至張掖,經酒泉到敦煌,從此出陽關至西域各地,然后西逾蔥嶺(帕米爾高原)、大月氏(阿姆河中游)、安息,到達北非、歐洲。

      與“絲綢之路”東段的河西道相平行的,還有一條通西域的道路,即漢時的“羌中道”、南北朝時期的“吐谷渾路”。這條經由臨洮、康樂、廣河、臨夏,進入青海通向西域的道路,曾經相當繁榮,對溝通中西經濟文化的交流起了非常重要的作用,特別是每當河西交通被阻絕的時候,它的作用顯得尤為明顯。

      北魏孝文帝神龜元年(公元518年),宋云、惠生等奉命到西域取經,由洛陽西行進入青海的路程,走的就是秦漢以來的隴西古道,是由臨洮經廣河、臨夏入青海的。

      隋朝大業五年(公元609年),隋煬帝率大軍由長安出發,越隴山到隴西,再由臨洮經廣河抵河州。又從臨津(積石山黃河渡口)渡河進入青海,再越扁都口進入河西,在張掖舉行了規模盛大的會見各國使節的朝會。隋煬帝西征的路線,又一次顯示了廣河在古代隴湟交通史上的重要位置。

      強大的唐王朝在進入中期以后,開始慢慢衰落。這時的河西交通被吐蕃阻斷,經由河州(其中過廣河)、青海或入西域,或入西藏的這條古老絲路,又一次起了重要的歷史作用,往來的商客多走此路。唐穆宗長慶元年(公元821年),應吐蕃要求,唐派大理卿劉元鼎入藏,與吐蕃君臣會盟于拉薩。劉元鼎由西藏返回長安時,經過吐蕃東部重鎮大夏川(即唐大夏縣境內)。

      北宋時期,“絲綢之路”雖以海上絲路為主,但陸上絲路也仍然暢通,以宋都洛陽為中心。這時的陸上絲路共有夏州道、靈州道、涇原道、青唐道等四條主要通道。其中的青唐道約相當于漢唐以來的隴西古道,它大致渡過洮河以后,過康樂寨、當川堡至定羌城(今廣河縣城),經西越南陽坡入牛清谷到河州,再由河州經北塬至安鄉城(舊永靖縣城),由炳靈寺渡河,然后循湟水到青海的青唐城(西寧市),再往西至西域。由于北宋政權勢微力弱,后來河西走廊被西夏政權所隔絕。于是青唐城就成了西來的貢使、商人到宋朝的中轉站。而當時無論是由西來東,還是由東往西,定羌(廣河)都是必經之地。這條經過廣河的“絲綢之路”在北宋的歷史上發揮了極其重要的作用,是北宋與外界聯系、交流的紐帶。由于這條路的重要性,直到清初還在沿線設置卡倫哨所、臺站,用于控制往來青海和新疆的交通。

      在這條連接東西方商貿的大動脈上,大食人、波斯人、中亞粟特人非常活躍。他們把西方的物品、思想、文化等帶入中國,又從中國帶走了需要的東西,傳到西方,加強了東西方的聯系。元朝時期,一群“斡脫”商人(即西域賈),曾一度活躍于此,后來這些人留居廣河一帶,經過幾百年的變化和發展,成了廣河回族、東鄉族先民的一部分。

      “無數鈴聲遙過磧,應馱白練到安西”,唐代張籍的詩句真正寫出了“絲綢之路”在古代繁榮興旺的景象。“絲綢之路”促進了東西貿易,加強了中國與西方各國的文化交流;“絲綢之路”也使中國人的視野從“中原之國”開闊了數千里乃至上萬里。由于絲路貿易的繁榮,沿著這條路形成了許許多多大小不一的城鎮,廣河就是其中的一個。“絲綢之路”的存在,促進了沿線城鎮的繁榮發展,造就了廣河輝煌的過去。古代這里店鋪相接,商賈往來云集,駝鈴聲聲不斷,茶馬互市,商品薈萃,各族同胞和睦相處,呈現出一片前所未有的繁華景象。如今的廣河承繼著“絲綢之路”的繁榮輝煌,正在譜寫著商貿流通興縣富民的新篇章。

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